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论生态文明建设的三个维度-吉祥平台

文章出处:吉祥平台 人气:发表时间:2024-06-19 04:59
本文摘要:中国绿色时报2007年12月5日中国共产党第十七次全国代表大会的报告中,第一次明确提出了建设生态文明的目标。指出要“建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”。生态文明是人类在发展物质文明过程中保护和改善生态环境的成果,它表现为人与自然和谐程度的进步和人们生态文明观念的增强。

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中国绿色时报2007年12月5日中国共产党第十七次全国代表大会的报告中,第一次明确提出了建设生态文明的目标。指出要“建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”。生态文明是人类在发展物质文明过程中保护和改善生态环境的成果,它表现为人与自然和谐程度的进步和人们生态文明观念的增强。

把生态文明纳入到小康社会的总体目标之中,显示中国共产党人顺应社会历史发展的要求,勇于承担生态环境保护的责任,这不仅是具体落实科学发展观的重要举措,而且引领了人类文明的新的走向。践行生态伦理,理解和尊重自然建设生态文明,实现人和自然的和谐发展,是人类持续生存和发展的必然选择。

生态伦理认为,不仅人与人之间存在伦理关系,人和自然之间也存在有伦理关系。人与自然都是生态系统中不可或缺的重要组成部分,人与自然之间不是统治与被统治的关系,而是共生共荣的关系,人类必须理解自然和尊重自然。生态系统是生命系统,是以生命的维持、生长、发育和演替为主要内容的活系统。人也是大地共同体的平等一员和公民,人类和大自然其他成员在生态上是平等的,人类不仅要尊重生命共同体中的其他伙伴,而且要尊重共同体本身,人与自然之间要协调发展、共同进化。

尊重自然就是用道德的手段来协调人与自然的关系,人类要像爱护同类那样去爱护自然万物,人类不能为了自己的奢侈需要而剥夺其它物种最起码的生存需要,这是社会文明进步的一种标志,也是维护人类自身利益的必然选择。人类必须舍弃人类沙文主义的癫狂,给自然以道德的关怀,像尊重自己那样尊重自然。1982年10月28日联合国大会通过的《世界自然宪章》指出:“每种生命形式都是独特的,无论对人类的价值如何,都应得到尊重,为了给予其他有机体这样的承认,人类的行为必须受到道德的约束。”“应尊重大自然,不得损害大自然的基本过程。

”实现人与自然的和谐发展,在当代已不再是一个理想的口号,它是我们基于全球性生态危机而提出来的关系到整个人类生存和发展的现实问题。维持生态平衡不只是保持其自然生态系统原来的稳定状态,不是单纯的消极适应和回归自然,而是遵循生态规律,自觉地积极地保护自然。

生态系统在人为的有益影响下,可以建立新的平衡,达到更合理的结构、更高的效能和更好的生态效益。我们要在发展生产力、保护生产力的前提下,实现生态文明。坚持生态正义,承担补偿自然的责任建设生态文明必须坚持生态正义,实施生态补偿。人们在开发和利用资源时,要承担补偿自然的责任。

目前在世界范围内存在着对自然资源开发利用的严重不平等:一是发达国家和不发达国家之间的严重不平等,发达国家和地区利用绝大多数的自然资源,在社会生活中奉行消费主义,大量挥霍和浪费自然资源,而一些不发达国家和地区的穷人连基本生活需要都得不到保障,遭受饥饿和疾病的威胁;城市和农村也存在这样的不平等。二是人与自然生态之间存在着严重的不公平,人类无度地从自然界中索取,却很少回馈自然,自然资源严重透支,生态平衡惨遭破坏。

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生态补偿伦理是一种普世伦理,它把公正公平、利益共享、风险分摊的原则,从一部分人扩展到全人类,从现代人扩展到子孙后代,从人扩展到生命和自然界。生态补偿伦理有两大主要原则:一是环境污染和透支自然资源者必须承担生态修复的补偿。二是生态环境受益者必须对受损者或未受益者进行相应的补偿。

坚持生态补偿原则是中国生态文明建设的一个极为重要的维度,人类生产和生活的行为是导致生态破坏的直接原因。由于目前是利益主体多元化的社会,不同国家、不同地区、不同的群体都具有不同的利益。人类共同的生态环境最有可能成为“公地悲剧”。

因此,迫切需要生态补偿伦理来维护全人类共同的利益。提高人性修养,消除人性的贪婪建设生态文明,追求人与自然的和谐,不仅要对人在自然中的行为进行合理的规范,而且要对人性进行修炼和完善,通过人性的修炼来处理资源的有限性与人的欲望的无限性的矛盾。

物欲的贪婪遮蔽了人的双眼,为了一己之利毁坏了人类的家园。正如印度的圣雄甘地指出的那样,“地球可以满足人类的需要,但无法满足人类的贪婪”。

消除人性的贪婪,必须确立新的价值观,从外在物的占有转向人的精神境界的提升。彼得·圣吉提出的五种修炼方法值得我们借鉴:第一项超越自我,第二项改善心智模式,第三项建立共同愿景,第四项团队学习,第五项系统思考。

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在价值观上他提出了两个向度的修炼:一是超越自我的修炼,把生命价值的取得由传统的外在的物的满足,转为内在的精神的满足,从而激发出巨大的创造力。另一向度的修炼是对组织共同利益的认同和促进。能够真正把人类与自然作为一个大系统来进行思考的社会,正是马克思所构想的共产主义社会。马克思说:“共产主义,作为完成了的自然主义,等于人道主义,而作为完成了的人道主义,等于自然主义,它是人和自然之间,人和人之间矛盾的真正解决。

”共产主义扬弃了私有财产和异化劳动,人类的一切活动按照人的本性和自然界的规律合理地加以调节,从而为合理地协调人与自然的关系创造条件。可见,人类自身素质的提高,是生态文明的建设的重要维度,而社会主义生态文明建设将为全球文明的发展起到积极导引作用。

(江苏工业学院宣传部长、副教授周兰珍)。


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